杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王p>杞人忧天的故事

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们(men)不明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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